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惟险狭行靡所 顾文
无可观虽早践朝伦而素乖分望
自掌邦计属当军兴以剥下为徇公既鼓众怒以矫迹
为孤立用塞人言洎尘台司益蠹时 (第 16a 页)
    唾说文曰唾口液也
左传文下曰晋文公获秦三帅文嬴请之先轸朝问秦
囚公曰夫人请之吾舍之矣先轸怒曰武夫力而拘诸
原妇人暂而免诸国堕军实而长寇雠亡无日矣不顾

而唾
史记曰孟尝既废而复用冯驩迎之未到孟尝君太息
曰文尝好客遇客无所敢失文一日废皆背文而莫
者如复见面文必唾面
战国策曰赵太后新用事秦急攻之求救于齐齐曰必
以长安君为质兵乃出大臣强谏太后谓左右 (第 5b 页)
略曰孝敬忠信仁义智勇教惠让
皆文也天有六气地有五行此十一者经纬天地叶和
神人名之为文其实行也文顾行行 顾文
文行相顾谓 (第 36a 页)
    韦贻范
罗𨼆顾云俱受知于相国令狐绹顾虽鹾贾之子而风
韵详整罗亦钱塘人乡音乖剌相国子弟每有宴会顾
独预之风韵谈谐莫辨其寒素之士也 顾文
赋为时所
称而切于成名尝有启事陈于所知只望丙科尽处竟 (第 4b 页)
 百川学海      侯延赏退斋闲览
 许真君书      翰墨全书
 遁斋闲览      陶弘景真诰
 文系         顾文
荐负暄录
 朱真人灵验篇    朱子离骚辨證
 陆文量菽园杂记   太上玄变经
 何孟春馀冬录    (第 40a 页)
龙眼荔枝十里一置五里一候临武长唐羌上状得报
非安帝时也人皆艳记明皇时一骑红尘耳孟奇笑
荐负暄录以龙眼为荔枝而元李京云南志言土獠
以采荔枝为业则以为马荔之枝此又何邪其曰荔实
者乃蠡实也所云 (第 26a 页)
   二
真宗封岱祀汾虽则继述先志昭答灵贶中外臣民恊
谋同欲然实由文穆之力赞焉故章圣礼毕登太平府
偕近臣周览前代碑刻内一碑首云朕钦若昊天真宗 顾文
穆笑曰元来此事前定只是朕与钦若此与隋史
万岁讨蛮人洞遇碑云万岁后过此颇相类 (第 14a 页)
穿心草又有夏开细粉紫花如莳萝乾之香亦名排草
断肠草 一枝三叶叶大于蒌食之辄死秋海棠亦名
断肠草亦毒人 宋顾文
荐船窗夜话曰断肠草近人则
叶动人误食之则以伏卵不生者研和香油灌之䕭麻
亦断肠枝叶近肤皆坏惟人溺可解古 (第 27b 页)
 足取祸耳但优游于其间默而行之无愧于心可也
吕氏家塾记云章献明肃之盛文靖公拯救防微杜渐
 者非一未尝与人言天下亦莫知也仁宗既亲政大
 臣或言当垂帘时有刘涣者尝上章请归政得罪于
 太后帝 顾文
靖公曰当时枢臣欲黥配岭南赖公力
 言得免若公者苟利国家虽举世不知弗与辩也倘
 非圣主亲发德音人谁知之 (第 58a 页)
   罗顾升降(方干附/)
唐罗给事𨼆顾博士云俱受知于相国令狐公顾虽鹾
商之子而风韵详整罗亦钱塘人乡音乖剌相国子弟
每有宴会顾独与之丰韵谈谐莫辨其寒素之士也
赋为时所称而切于成名尝有启事陈于所知只望
丙科尽处竟列名于尾株之前也(令狐召学士话于梁/震先辈愚于梁 (第 15b 页)
  欧阳六一集放玉台体诗银蒜钩帘宛地垂东坡哨遍
词□起画堂银蒜跦幕云垂地蒋捷白苧词早是东风
作恶旋安排一双蒜镇罗幕银蒜盖铸银为蒜形以押
帘也元经世大典亲王纳妃公主下降皆有银蒜帘押
几百双

  谢康乐山居赋剥芨岩椒自注言芨皮可以为纸 顾文
荐负暄杂录云扶桑国出芨皮纸

  诗卫风淇澳篇曰猗重较兮毛苌曰重较卿士之车孔 (第 14a 页)
  欧阳六一放玉台体诗银蒜钩帘宛地垂东坡哨遍词
睡起画堂银蒜珠幕云垂地蒋捷白苧词早是东风作
恶旋安排一双银蒜镇罗幕银蒜盖铸银为蒜形以押帘也
元经世大典亲王纳妃公主下降皆有银蒜帘押几百双

  芨纸

  谢康乐山居赋剥芨岩椒自注言芨皮可以为纸 顾文

荐负暄杂录云扶桑国出芨皮纸

  隐囊

  晋以后士大夫尚清谈喜宴佚始作麈尾隐囊之制今
不可见而其 (第 6a 页)
  荔枝
西京杂记南越尉佗献汉高帝龙眼树负暄杂录谓即

今之荔枝也岂宋时龙眼尚未到于上国耶 顾文
荐亦
博物者何言之误也
  石炭
今西北所烧之煤即石炭也苏东坡集中有石炭行然
亦未著其所自始前汉地理 (第 4a 页)
  兰香
余里中制兰香乃以土香曰白木香者为骨即今牙香
粗干也剉成片以水渍之数日去其木气然后暴烈日

下候乾燥方采树兰花与此香片用纸包裹复暴于烈
日凡数易花而后成(树兰一名/珍珠兰)今俗云传于吴商不知
此薰香法在宋已有之自吾广始不始于吴也余阅宋
叶寘论香品吾广故有吴氏者以薰香获富素馨茉莉
柚子花皆可为之 顾文
荐负暄录亦云番禺有吴监税
者以香名岂即其人耶独未言及树兰花今树兰花薰
香盛行而素馨茉莉柚花皆未有制者 (第 17b 页)
  杨廉夫寓云间及余到海上时一过余岁壬寅冬杨从
三泖来宿余斋头适欈李贝廷臣以书币为萧山令尹
本中乞吴越两山亭志并选诸词人题咏于时杨尹已
移官嘉禾矣杨即为命笔稿将就夜已过半余方从别
室候之俄门外有剥啄声启扉视之则皆嘉禾能诗者
也余从壁间窥之率人人执金缯乞杨留选其诗杨笑

曰生平于三尺法亦有时以情少借若诗文则心欲借
眼眼不从心未尝敢欺当世之士遂运笔批选止取鲍
恂张翼 顾文
晔金烱四首杨谓诸人曰四诗犹为彼善
于此诸什尚须更托胎耳然被选者无一人在诸人相
目惊骇固乞宽假得与姓名 (第 22b 页)
  孟尝君传齐王毁废孟尝君诸客皆去后召而复之
冯驩迎之孟尝君叹曰文常好客遇客无所敢失
食客三千有馀人先生所知也文一日废皆背文

去莫 顾文
者今赖先生得复其位客亦有何面目
复见文乎如复见文者必唾其面而大辱之驩曰
君之言失富贵多士贫贱寡友事之 (第 4a 页)
怤穆庵
 二人工墨梅 顾文
叙苏州人山水宗盛子昭
赵友括仓人工花鸟
黄希榖工画松
许端工于画龙但无蜿蜒飞动之势
吴云字友云宜兴人 (第 79a 页)
见乡中诸友幸为我一一谢之病馀未能遍作书耳
照附此致意七月廿一日
  姚少师诗翰
白云生江海客广陵不归今十年雁书未到风尘隔日
日望亲亲舍违每望东 (第 9a 页)
杨笑
曰国家立三尺法亦有时以情少借若诗文则心欲借
眼眼不从心未尝敢欺当世之士遂运笔批选止取鲍
恂张翼 顾文
晔金炯四首杨谓诸人曰四诗犹为彼善 (第 99a 页)
   登闻鼓
文昌杂录登闻鼓院未知起于何代因读唐会要显德
五年有抱屈人赍鼓于朝堂诉遂令东西都各置登闻
鼓自此始予按世说元帝时张阖私作都门蚤闭晓开
群小患之诣州府诉不得理挝鼓公车上奏其表又晋
范坚傅邵广二子挝登闻鼓乞恩又后魏刑罚志世祖

阙左悬登闻鼓人穷冤则挝登闻鼓又隋刑法志高祖
诏四方词讼有冤屈县不理者令以次经郡及州仍不
理乃诣阙申诉有所谓惬听挝登闻鼓是则登闻鼓其
来已久非始于唐也吕不韦春秋尧置欲諌之鼓粥子
禹治天下门悬钟鼓铎磬而又置鼗为名于簨簴曰教
寡人以狱词者挥鼗二事当为登闻鼓之始

  船窗夜话 (顾文
荐/)
   巫觋致妖
吉赣地近瓯粤其俗右鬼父老言巫觋挟邪以登人门
妖怪随至当令绝之
   解断肠草 (第 37a 页)